kaabrumat.co – Secara harfiah, Al-Qur’an berarti bacaan yang sempurna dan merupakan nama yang dipilih Allah dengan sangat tepat. Dalam bukunya Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i Atas Pelbagai Persoalan Umat, Quraish Shihab menyatakan bahwa mempelajari Al-Qur’an tidak hanya terbatas pada struktur redaksi dan pemilihan kata, tetapi juga mencakup makna eksplisit maupun implisit yang dikandungnya. Bahkan, pengaruh atau kesan yang ditimbulkan oleh Al-Qur’an juga menjadi bagian penting dari kajiannya. Seluruh aspek ini telah menjadi bahan pembahasan dalam jutaan buku dari masa ke masa, sejak generasi awal hingga kini.
Sebagai sumber utama ajaran Islam, Al-Qur’an tidak hanya mengulas tentang persoalan keimanan saja. Ia juga membahas hal-hal yang berkaitan dengan kebutuhan dasar manusia, seperti interaksi sosial (muamalah), kehidupan pribadi maupun kehidupan dalam masyarakat. Selain itu, Al-Qur’an juga mencakup berbagai aspek aktivitas manusia serta isu-isu penting yang dihadapi oleh umat.
Etika Lingkungan dalam Perspektif Al-Qur’an
Berbagai persoalan kehidupan manusia tentu memiliki keterkaitan erat dengan lingkungan hidup. Hal ini disebabkan karena lingkungan merupakan bagian tak terpisahkan dari eksistensi dan aktivitas manusia. Oleh karena itu, Al-Qur’an—sebagai sumber utama ajaran Islam—juga memberikan perhatian terhadap isu-isu lingkungan. Apalagi Islam dikenal sebagai agama yang membawa rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil ‘alamin) dan senantiasa relevan dalam setiap waktu dan tempat, sehingga wajar jika persoalan lingkungan hidup turut menjadi bagian dari ajarannya.
Lingkungan hidup memiliki peranan yang sangat vital dalam menunjang kehidupan manusia. Ketika lingkungan mengalami kerusakan, maka kelangsungan hidup manusia pun akan terganggu. Berdasarkan Undang-Undang No. 4 Tahun 1982 tentang Ketentuan-Ketentuan Pokok Pengelolaan Lingkungan Hidup, lingkungan hidup didefinisikan sebagai suatu kesatuan ruang yang mencakup seluruh benda, kekuatan, kondisi, serta makhluk hidup, termasuk manusia dan perilakunya, yang saling memengaruhi keberlangsungan hidup dan kesejahteraan seluruh makhluk.
Jika dikaitkan dengan pemahaman tentang wawasan lingkungan hidup tersebut, banyak ayat dalam Al-Qur’an yang menyinggung isu-isu serupa. Bila ditelusuri berdasarkan urutan mushafiyah (susunan surah dalam mushaf Al-Qur’an), ditemukan berbagai ayat yang membahas unsur-unsur lingkungan seperti air, gunung, sungai, tumbuhan, hewan, dan lainnya.
Pesan-Pesan Al-Qur’an tentang Pelestarian Lingkungan
Dalam Al-Qur’an kita dapat menemukan sejumlah ayat yang membahas tentang lingkungan hidup, dimulai dari Surah Al-Baqarah ayat 11 yang memuat larangan untuk melakukan kerusakan di muka bumi. Selanjutnya, dalam Surah Al-An’am ayat 99 dan 141, Allah menjelaskan tentang peranan air dalam menumbuhkan berbagai jenis tanaman. Ayat 141 secara khusus menyinggung pentingnya pemanfaatan tumbuhan oleh manusia dengan tidak berlebihan.
Kemudian dalam Surah Al-A’raf ayat 56–58, kembali ditegaskan larangan merusak bumi (ayat 56), sementara ayat 57 menggambarkan proses turunnya hujan melalui angin dan awan yang berperan dalam menyuburkan tanaman serta menghasilkan buah-buahan. Ayat 58 menekankan perbedaan antara tanah subur yang mampu menumbuhkan tanaman secara baik dan tanah yang tandus yang tidak dapat memberi hasil serupa.
Dalam Surah Ibrahim ayat 24, Allah memberikan perumpamaan tentang pohon yang baik, yang akarnya menghujam ke bumi dan cabangnya menjulang ke langit, menggambarkan keteguhan dan kebermanfaatannya. Sebaliknya, ayat 26 berbicara tentang pohon yang buruk, yang telah tercabut dari akarnya dan tidak memiliki kestabilan. Sementara itu, ayat 32 menjelaskan peran air dalam menumbuhkan berbagai jenis buah-buahan.
Adapun dalam Surah An-Nahl, beberapa ayat menyinggung isu lingkungan secara lebih rinci. Ayat 10 berbicara tentang air hujan yang diturunkan Allah sebagai sumber minuman dan penyubur tanaman bagi ternak. Ayat 11–12 menjelaskan bahwa Allah menumbuhkan tanaman seperti kurma, anggur, zaitun, dan berbagai buah lainnya sebagai tanda-tanda kekuasaan-Nya, agar manusia mengambil pelajaran dan berpikir.
Peran Lingkungan dalam Menopang Kehidupan Umat Manusia
Surah An-Nahl ayat 13 menjelaskan bahwa Allah menciptakan berbagai jenis makhluk dan benda yang beraneka ragam di bumi agar manusia dapat mengambil pelajaran darinya. Ayat 14 membahas bahwa laut dan seluruh isinya diciptakan untuk kepentingan manusia, agar mereka bisa memanfaatkannya secara optimal.
Selanjutnya, dalam ayat 15 dijelaskan bahwa gunung-gunung diciptakan untuk menjaga kestabilan bumi, serta sungai dan jalan sebagai penunjuk arah bagi manusia. Ayat 34 menyebutkan bahwa para penguasa yang memasuki suatu wilayah sering kali membawa kehancuran. Sedangkan ayat 68 berbicara mengenai lebah yang membuat sarangnya di pegunungan, pepohonan, dan tempat yang dibangun oleh manusia. Ayat 69 menyebutkan bahwa dari buah kurma dan anggur dapat dihasilkan rezeki yang baik untuk manusia.
Al-Qur’an juga menyinggung tentang makhluk-makhluk ciptaan Allah yang tunduk kepada-Nya dalam Surah Al-Hajj ayat 18, termasuk bumi, langit, matahari, bulan, hewan, gunung, dan pepohonan, yang semuanya sujud kepada Allah sebagai bentuk kepatuhan.
Sementara itu, Surah Al-Mu’minun ayat 18 dan 19 menerangkan bahwa air hujan yang diturunkan ke bumi disimpan dan digunakan untuk mengairi sungai-sungai. Dari air tersebut tumbuh berbagai jenis buah-buahan yang menjadi sumber makanan, minuman, dan rezeki bagi manusia.
Kemudian, dalam Surah An-Naml ayat 61–64, Al-Qur’an menjelaskan penciptaan langit dan bumi, serta peran air hujan dalam menumbuhkan pepohonan. Ayat-ayat ini juga menekankan bahwa bumi dijadikan sebagai tempat tinggal bagi manusia, dan manusia diberi amanah sebagai khalifah yang bertugas memelihara bumi. Ayat tersebut juga menyebutkan tumbuh-tumbuhan dan hewan ternak sebagai bagian dari nikmat yang Allah sediakan bagi manusia.
Urgensi Menjaga Lingkungan
Dalam Surah Ar-Rum ayat 41, Al-Qur’an menyinggung terjadinya kerusakan dan pencemaran di daratan maupun lautan. Ayat ini juga menegaskan bahwa manusia memiliki tanggung jawab atas kerusakan tersebut, yang terjadi akibat perbuatan tangan mereka sendiri. Ketika manusia gagal menjalankan nilai-nilai kemanusiaan dan kepedulian terhadap makhluk lain dalam kehidupan sehari-hari, maka akan muncul berbagai bentuk kerusakan pada darat, laut, bahkan udara.
Sementara itu, Surah Luqman ayat 10 membahas tentang keberagaman sumber daya hewani, termasuk binatang melata, burung yang terbang di angkasa, hewan ternak, dan makhluk hidup yang berada di perairan. Tema yang serupa juga ditemukan dalam Surah Al-An’am ayat 38, yang turut menegaskan peran dan keberadaan berbagai jenis hewan sebagai bagian dari ciptaan Allah.
Dalam Surah Qaf, khususnya ayat 11, Al-Qur’an mengangkat tema mengenai sumber daya tanah, yakni tanah yang awalnya mati namun dapat dihidupkan kembali melalui turunnya air, sebagai bentuk kekuasaan Allah. Sementara itu, Surah Al-Waqi’ah ayat 63–65 menjelaskan bagaimana manusia diberi kemampuan untuk mengelola dan memanfaatkan lahan di bumi, serta mengambil hasil darinya secara optimal. Kemudian pada ayat 68–70, dibahas tentang air tawar yang menyegarkan, yang merupakan salah satu bentuk rahmat dan karunia dari Allah SWT bagi kehidupan manusia.
Menggali Ilmu Lingkungan dalam Teks Al-Qur’an
Ayat-ayat Al-Qur’an yang telah disebutkan menunjukkan bahwa Al-Qur’an menyimpan banyak wawasan ilmiah mengenai lingkungan hidup. Sebagai agama yang membawa rahmat bagi seluruh alam (rahmatan lil ‘alamin), Islam tentu memiliki peran penting dalam upaya menjaga kelestarian lingkungan, mengingat banyak ajarannya yang mengandung nilai-nilai tentang lingkungan hidup.
Hal ini sekaligus menggambarkan bahwa Al-Qur’an sebagai sumber petunjuk hidup tidak pernah kehilangan relevansi; ia bagaikan permata yang memancarkan berbagai cahaya, tergantung pada sudut pandang yang melihatnya.
Meskipun isu lingkungan seringkali kurang mendapatkan perhatian dalam kajian tafsir, bukan berarti Al-Qur’an tidak membahasnya sama sekali. Jika diteliti dengan cermat dan mendalam, banyak ayat-ayat yang secara langsung maupun tidak langsung membicarakan lingkungan hidup, dengan berbagai ungkapan dan redaksi yang beragam seperti yang telah diuraikan sebelumnya.
Oleh karena itu, di tengah meningkatnya kerusakan lingkungan dalam beberapa tahun terakhir, sudah menjadi kebutuhan mendesak untuk menghadirkan tafsir-tafsir yang menyoroti wawasan lingkungan hidup ke tengah masyarakat. Karena keyakinan dan pemahaman agama seseorang sangat memengaruhi sikap dan perilakunya terhadap sesama makhluk ciptaan Allah SWT.